{"id":3640,"date":"2023-09-12T01:24:48","date_gmt":"2023-09-12T04:24:48","guid":{"rendered":"https:\/\/alexandrefbeluco.net\/jan22\/?p=3640"},"modified":"2023-09-21T01:26:14","modified_gmt":"2023-09-21T04:26:14","slug":"sobre-a-natureza-da-poesia-e-sobre-o-que-move-o-poeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alexandrefbeluco.net\/jan22\/2023\/09\/sobre-a-natureza-da-poesia-e-sobre-o-que-move-o-poeta\/","title":{"rendered":"sobre a natureza da poesia e sobre o que move o poeta"},"content":{"rendered":"<p>A poesia \u00e9 uma forma de arte (e \u00e9 de fato uma das artes tradicionais) na qual a palavra e o texto constituem o meio de express\u00e3o e o poeta \u00e9 o art\u00edfice. Mas a poesia transcende defini\u00e7\u00f5es. Ela pode servir ao art\u00edfice e ao leitor de modos diferentes, criando um canal de comunica\u00e7\u00e3o poderoso. <\/p>\n<p style=\"text-align: right; margin-right: 50px; color: darkgray;\">&#8212;&#8212;- &#8212;&#8212;-<\/p>\n<p>A poesia \u00e9 um convite. As palavras e as sonoridades nos convidam a entrar no seu universo perdido. Passamos, atrav\u00e9s de cada verso, por um imenso portal, parecido com aquele que Dante Alighieri descreve no primeiro canto do Inferno, na Divina Com\u00e9dia. Est\u00e1 escrito, bem acima do v\u00e3o de entrada, que aquele lugar para onde o viajante segue foi gerado pelo primeiro amor e pelo saber supremo.<\/p>\n<p>E \u00e9 assim que nos sentimos ao abrir um livro de poemas. Existe bem no in\u00edcio de cada livro uma m\u00e3o que nos guia, silenciosa e intoc\u00e1vel, para esse outro lado do nosso mundo. Esse espa\u00e7o que reflete e tenta alcan\u00e7ar o nosso mundo real e concreto \u00e9 a pr\u00f3pria poesia.<\/p>\n<p>Octavio Paz em O arco e a lira, conduz o leitor a defini\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas e m\u00edticas da poesia, dizendo-nos que pode ser entendida como salva\u00e7\u00e3o, ora\u00e7\u00e3o, alimento, fuga da morte e outras tantas defini\u00e7\u00f5es. A poesia \u00e9 tudo isso ao mesmo tempo e singularmente para cada um de n\u00f3s, leitores. Podemos encontrar nas linhas de um poema percep\u00e7\u00f5es do mundo e dos sentimentos que nos conduzam a uma leitura particular de um universo todo de sensa\u00e7\u00f5es e de expectativas.<\/p>\n<p>A poesia por sua natureza, est\u00e1 associada \u00e0 mem\u00f3ria e ao cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 o g\u00eanero da recorda\u00e7\u00e3o, que etimologicamente se origina no latim \u201crecordis\u201d, dar corda novamente ao cora\u00e7\u00e3o ou fazer passar novamente pelo cora\u00e7\u00e3o. O eu l\u00edrico (a voz que conduz o poema e que equivale, por assim dizer, ao narrador no g\u00eanero narrativo) apresenta-nos um espelhamento da vida, das diferentes vis\u00f5es que podemos buscar na leitura do poema.<\/p>\n<p>Schiller, poeta alem\u00e3o, dizia que \u201cpoemas s\u00e3o beijos que o poeta d\u00e1 ao mundo\u201d, e n\u00e3o deixa de ser um tanto de verdade essa ideia. A poesia \u00e9 a mais sincera vis\u00e3o de mundo de um indiv\u00edduo, ela surge das sensa\u00e7\u00f5es e abstra\u00e7\u00f5es que o poeta engendra depois de absorver o que o seu cotidiano lhe oferece. E mesmo que um poema nos diga do passado, das mais primevas \u00e9pocas, ainda assim, existe nesses versos a sensa\u00e7\u00e3o de um poeta em rela\u00e7\u00e3o ao seu tempo e ao tempo passado. <\/p>\n<p>Fernando Pessoa e Jorge Lu\u00eds Borges estavam alinhados numa ideia de poesia: ambos diziam que o \u201cpoeta \u00e9 um fingidor\u201d, todavia, esse \u201cfingir\u201d n\u00e3o \u00e9 o que podemos entender como mentiroso ou falso, antes \u00e9 \u201cfazedor\u201d, do latim \u201cfingere\u201d. O poeta \u00e9 um construtor de mundos. E esse universo todo \u00e9 constru\u00eddo atrav\u00e9s das met\u00e1foras, das sensa\u00e7\u00f5es, de tudo aquilo que alicer\u00e7a a nossa exist\u00eancia. Somos seres constru\u00eddos a partir de nossos imagin\u00e1rios, alimentados o tempo todo. Tudo o que vemos, sentimos e experimentamos \u00e9 absorvido pelo nosso imagin\u00e1rio, nada nos passa em v\u00e3o. Todas essas experi\u00eancias sensoriais, filos\u00f3ficas, pol\u00edticas e sentimentais s\u00e3o as linhas da tessitura do poema. Sentimos para poder escrever, escrevemos, pois, sentimos.<\/p>\n<p>A sonoridade \u00e9 nossa aliada na constru\u00e7\u00e3o e na leitura do poema, primeiro entramos \u201csurdamente no reino das palavras\u201d apenas tentando compreender seus significados, ajustando sua presen\u00e7a no papel, na p\u00e1gina do livro, nas telas em que todos os dias lemos um pouco de tudo ou um tanto de um todo que \u00e9 a pr\u00f3pria vida. O estrato sonoro \u00e9 a pr\u00f3pria musicalidade do poema, aquilo que permanece em nossos ouvidos como se a pr\u00f3pria Cal\u00edope tivesse nos declamado o poema com sua voz de musa.<\/p>\n<p>Grandes poetas percorreram a nossa hist\u00f3ria, homens e mulheres que compartilharam as suas mais profundas e \u00edntimas conson\u00e2ncias e disson\u00e2ncias com o mundo. Pensemos em Cam\u00f5es e o desconcerto do mundo, quando em seus sonetos ele expressa o seu desgosto com as injusti\u00e7as; T.S.Eliot e a ideia do tempo, que nunca conseguimos dominar e que est\u00e1 sempre nos consumindo; Safo, poeta da antiguidade que nos disse num de seus fragmentos: \u201cdesejo e ardo\u201d, versos \u00fanicos que nos remetem ao mais puro desejo, \u00e0 fuga constante da solid\u00e3o. Tamb\u00e9m o fizeram Lord Byron, Goethe, Shakesperare, Florbela Espanca, Carlos Drummond de Andrade, Sophia de Mello Breyner Andresen e tantos outros. Das epopeias da antiguidade, entre her\u00f3is e deuses, os haikais do oriente \u00e0 moderna l\u00edrica com suas irrever\u00eancias e neologismos tudo nos fascina e comove.<\/p>\n<p>A poesia \u00e9 um inquietante convite para que pensemos sobre o que nos move, o que nos coloca em constante e mutante anseio de compreens\u00e3o. Somos seres unidos em nossas diferen\u00e7as por um fio de Ariadne: a linguagem e que \u00e9 a mat\u00e9ria prima da poesia. O desdobramento, a multiplica\u00e7\u00e3o, a fragmenta\u00e7\u00e3o de uma palavra, para a sua unifica\u00e7\u00e3o em nossa leitura, no pacto que firmamos com o poeta quando lemos seus versos.<\/p>\n<p>Por fim, podemos dizer que a poesia \u00e9 comunh\u00e3o entre o sagrado e o profano, sentimentos diversos e adversos, materialidades e abstra\u00e7\u00f5es. O poema \u00e9, como aquele ponto em que Ad\u00e3o parece tocar o dedo de Deus, na obra de Michel\u00e2ngelo: uma ponte \u00ednfima entre o mundo das coisas e o mundo das ideias. E n\u00f3s leitores habitamos esse espa\u00e7o com as nossas leituras e imagin\u00e1rios.<\/p>\n<p style=\"text-align: right; margin-right: 50px; color: darkgray;\">&#8212;&#8212;- &#8212;&#8212;-<\/p>\n<p>A imagem \u00e9 um excerto de As musas Ur\u00e2nia e Cal\u00edope, de Simon Vouet, de 1634. Cal\u00edope foi a primeira das nove musas da Mitologia Grega, filhas de Zeus e Mnemosine, e foi a musa da poesia \u00e9pica.<\/p>\n<p>Outros textos de autores, colegas e amigos convidados est\u00e3o dispon\u00edveis em <a href=\"https:\/\/alexandrefbeluco.net\/jan22\/convidados\/\">convidados<\/a>, no menu de navega\u00e7\u00e3o deste site. Sugest\u00f5es e cr\u00edticas <a title=\"alexandrefbeluco@gmail.com\" href=\"mailto:alexandrefbeluco@gmail.com\">podem ser enviadas<\/a> ao respons\u00e1vel pelo site.<\/p>\n<p>Voc\u00ea quer acrescentar coment\u00e1rios? Entre em contato por <a title=\"alexandrefbeluco@gmail.com\" href=\"mailto:alexandrefbeluco@gmail.com\">e-mail<\/a> e receba instru\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p><center>&lt;<a title=\"quais carros aparecem nas listas dos dois '60 segundos'?\" href=\"https:\/\/alexandrefbeluco.net\/jan22\/2023\/09\/quais-carros-aparecem-nas-listas-dos-dois-60-segundos\/\">&lt; anterior<\/a> | <a title=\"a grande onda de Kanagawa entre tantas vis\u00f5es do Fuji\" href=\"https:\/\/alexandrefbeluco.net\/jan22\/2023\/09\/a-grande-onda-de-kanagawa-entre-tantas-visoes-do-fuji\/\">posterior ><\/a>><\/center><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A poesia \u00e9 uma forma de arte (e \u00e9 de fato uma das artes tradicionais) na qual a palavra e o texto constituem o&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3647,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[56],"tags":[186,296],"class_list":["post-3640","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-convidados","tag-literatura","tag-poesia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>sobre a natureza da poesia e sobre o que move o poeta | Alexandre F. 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